فصلنامه مطالعات هنر

فصلنامه مطالعات هنر

کاربست نظریه سطوح سه‌گانه پانوفسکی در خوانش نگارگری تیموری: مطالعه موردی نگاره «طلب یاری شاه شاپور و وزیر از زاهد» از منظومه «مهر و مشتری»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
گروه آموزشی هنر،دانشکده هنر و معماری و شهرسازی،دانشگاه آزاد اسلامی ،نجف آباد
10.22083/ssa.2026.579847.1128
چکیده
نگارهٔ «طلب یاری شاه شاپور و وزیر از پیر عابد» به‌منزله متنی بصری، واجد ساختاری چندلایه از دلالت‌هاست که از سطح بازنمایی روایی فراتر رفته و در افق معناشناختیِ پیچیده‌ای قابل قرائت است. این اثر، در بستر نگارگری دوره تیموری، با به‌کارگیری رمزگان عرفانی، سیاسی و تصویری، امکان بازاندیشی در نسبت میان قدرت دنیوی و اقتدار معنوی را فراهم می‌آورد. باوجود اهمیت چنین آثاری، رویکردهای مسلط در پژوهش‌های پیشین عمدتاً بر توصیف‌های سبک‌شناختی، انتساب هنری و خوانش‌های تاریخی متمرکز بوده و تحلیل شمایل‌شناختیِ روشمند، به‌ویژه در چارچوبی نظری، کمتر بدان پرداخته‌شده است. ازاین‌رو، مسئله اصلی این پژوهش، تبیین سازوکارهای تولید معنا در این نگاره از خلال خوانشی مبتنی بر سطوح سه‌گانه معنا در نظریه پانوفسکی و بررسی نحوه بازنمایی مفاهیم بنیادینی چون مشروعیت، اقتدار و معنویت در زبان تصویر است. هدف پژوهش، نه‌تنها تحلیل ساختار دلالی اثر، بلکه صورت‌بندی نسبت میان عناصر بصری و گفتمان‌های مسلط فکری و فرهنگی در عصر تیموری است. این پژوهش با اتخاذ رویکردی کیفی و روش توصیفی–تحلیلی و با اتکا بر داده‌های کتابخانه‌ای و اسنادی انجام پذیرفته است. نگاره موردنظر در سه سطح پیش‌شمایل‌نگارانه (توصیف صوری عناصر)، شمایل‌نگارانه (شناسایی مضامین و الگوهای روایی) و شمایل‌شناسانه (تفسیر معنای ذاتی در پیوند با زمینه‌های فرهنگی و ایدئولوژیک) مورد تحلیل قرارگرفته تا فرایند گذار از ادراک حسی به تفسیر مفهومی امکان‌پذیر گردد. یافته‌ها نشان می‌دهد که آرایش فضایی، جهت‌مندی نگاه‌ها، سلسله‌مراتب پیکره‌ها و کارکرد نمادین رنگ، در کلیتی منسجم، تقابلی معنادار میان ساحت قدرت سیاسی و قلمرو معنوی را سامان می‌دهند؛ تقابلی که درعین‌حال، واجد نوعی هم‌نشینی و هم‌پوشانی ایدئولوژیک است. در این چارچوب، پیر عابد به‌مثابه واسطه‌ای معنابخش، در فرایند مشروعیت‌بخشی به قدرت دنیوی ایفای نقش می‌کند و بدین‌سان، نگاره در سطحی عمیق‌تر، بازتاب‌دهنده گفتمان مشروعیت مبتنی بر پیوند قدرت سلطنتی با مرجعیت عرفانی در فرهنگ تصویری دوره تیموری است. بر این اساس، اثر حاضر را نمی‌توان صرفاً بازنمایی یک رخداد داستانی تلقی کرد، بلکه باید آن را به‌مثابه متنی نشانه‌ای و گفتمانی در نظر گرفت که در آن، معنا در بستر برهم‌کنش رمزگان‌های بصری، عرفانی و سیاسی تولید و تثبیت می‌شود.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Application of Panofsky’s Three-Tier Theory in the Interpretation of Timurid Painting:A Case Study of the Miniature “The Supplication of Shah Shapur and His Vizier to the Ascetic” from the Manzume *Mehr and Moshtari*

نویسندگان English

Shahla Habibinia
Seyed Ehsan Rouholamin
Department of Art, Faculty of Art, Architecture and Urban Planning, Islamic Azad University, Najafabad
چکیده English

Introduction:This study examines the Timurid miniature depicting the appeal of a ruler and his vizier to a mystic elder in Mahr and Moshtari by Shams al-Din Muhammad Assar Tabrizi (Ms. W.627, Walters Art Museum). Rather than approaching the image as a simple illustration of a literary narrative, the research interprets it as a visual text embedded in the political, spiritual, and cultural context of the Timurid period. The study explores how concepts of legitimacy, authority, and spirituality are constructed through visual representation.

Methods:The research adopts a qualitative and descriptive-analytical approach based on Erwin Panofsky’s iconological framework. The miniature was analyzed at three levels: pre-iconographic description, iconographic analysis, and iconological interpretation. Visual data from the manuscript were examined alongside historical, literary, and art-historical sources. Formal elements such as composition, color, gestures, and spatial organization were identified and interpreted in relation to Persian literary traditions, Sufi symbolism, and Timurid political culture.

Results:The findings reveal that the painting is organized around a symbolic relationship between political and spiritual authority. The ruler’s gestures of humility toward the mystic elder indicate that temporal power seeks validation through spiritual endorsement. Hierarchical composition, directional gazes, and symbolic objects reinforce this relationship. The mystic elder emerges as a mediator of divine blessing and moral authority, while elements such as bread symbolize spiritual nourishment and grace. Consequently, the miniature presents sovereignty as dependent upon metaphysical legitimacy rather than political power alone.

Conclusion: The study demonstrates that the miniature functions as more than a narrative illustration; it serves as a visual articulation of Timurid ideological discourse. By integrating political symbolism with Sufi concepts, the painting constructs a model of legitimacy grounded in the interaction between kingship and spiritual authority. Panofsky’s iconological method reveals how visual forms communicate deeper cultural meanings, making the artwork a significant expression of Timurid political and religious thought.

کلیدواژه‌ها English

Shah and Vizier
Mystic Elder
Timurid Painting
Iconology
Erwin Panofsky
Legitimacy

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 26 خرداد 1405